इस अवसर पर इस पांच दिवसीय मेले की पिछली कहानी को याद किया जा सकता है। वह कहानी 2018 में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की पहल से शुरू हुई थी. अभी एक दशक भी नहीं बीता है. प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने साबित कर दिया कि पूर्वोत्तर के आदिवासियों को भारत की मुख्य भूमि पर महिलाओं के सम्मान की बहस में लाना कितना मुश्किल है। उन्होंने संसद में अविश्वास प्रस्ताव पर दो घंटे तक चली जवाबी बहस में इस मुद्दे पर कुछ सेकंड बिताए, अपने स्वतंत्रता दिवस के भाषण में कुछ शब्द कहे, लेकिन वह सब – देरी की तुलना में बहुत कम, बहुत नगण्य। हालाँकि, श्री मोदी माधवपुर मेला के निर्माता स्वयं हैं। इस बार भी 30 मार्च से 3 अप्रैल तक पोरबंदर के माधवपुर बीच पर मेला लगा, इस मौके पर गुजरात के मुख्यमंत्री भूपेन्द्र पटेल और केंद्रीय मंत्री किरण रिजिजू समेत मेघालय, अरुणाचल के कई मंत्री मौजूद रहे. रिजिजू ने वहां ‘एक भारत, श्रेष्ठ भारत’ मंत्र का जाप किया. लेकिन चार महीने बाद, संसद में मणिपुर पर अविश्वास की बहस में, न तो रिजिजू और न ही उनके ऊपर के किसी व्यक्ति ने पूर्वोत्तर के सम्मान और सांस्कृतिक अखंडता की जिम्मेदारी के बारे में सुना। सभी को पता ही नहीं चला कि सारे वादे गुजरात के समुद्र तट पर पड़े हुए थे।
इस अवसर पर इस पांच दिवसीय मेले की पिछली कहानी को याद किया जा सकता है। वह कहानी 2018 में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की पहल से शुरू हुई थी. अरुणाचल के इदु मिश्मी लोगों की कहानी, भीष्मक उनके राजा थे। रुक्मिणी उनकी पुत्री हैं। भीष्मक चेदिराज ने शिशुपाल को पुत्री देने का विचार किया। लेकिन रुक्मिणी ने भी अपनी आत्मा समर्पित करते हुए द्वारिकाधीश श्रीकृष्ण को एक प्रेम पत्र भेजा। तब भगवान कृष्ण द्वारका से आए और रुक्मिणी का हरण कर लिया। वह शादी माधवपुर में हुई थी. उस त्यौहार की स्मृति में, गुजरात की पटोला साड़ी, उत्तर पूर्व की मेखला, सारोंग की प्रदर्शनी और मेला लगता है। सांस्कृतिक कार्यक्रमों में गुजराती गरबा नृत्य से लेकर मणिपुरी नृत्य तक शामिल हैं। पहली बार मेले में जा रहे रिजिजू और पूर्वोत्तर के नेताओं ने कहा कि वे कानेपक्ष हैं. दूल्हे के स्वागत के लिए इतनी दूर आए हैं। मौखिक परंपरा में मिथक की शक्ति प्रबल है। असम और अरुणाचल की कुछ मिशमी आज भी अपने बालों का अगला भाग काटती हैं। अपनी राजकुमारी के साथ भागते समय, कृष्ण ने उनके बाल काट दिए और उन्हें मारे बिना जाने दिया। भीष्मक के महल और किले के खंडहर आज भी अरुणाचल के जनजाति आबादी वाले रोइंग शहर के पास मौजूद हैं। वे अरुणाचल में मालिनीथान शिव मंदिर में रुके, और शिव और दुर्गा ने भागने के बाद प्रेमियों का स्वागत किया।
हालाँकि, कई उत्तर-पूर्वी लोगों का कहना है कि उन्होंने सत्तर के दशक से पहले यह कहानी नहीं सुनी थी। कहने की जरूरत नहीं है कि उस समय राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के स्वामी विवेकानन्द सरस्वती विद्यामंदिर, जनजाति विकास समिति, भारत विकास परिषद आदि शाखा संगठनों ने उत्तर पूर्व में शिक्षा, समाज सेवा के माध्यम से हिंदुत्व का प्रचार-प्रसार शुरू किया। एनो ताजू नाम के एक मिशमी किरदार को इदु जनजाति की बेटी रुक्मिणी कृष्ण बनाने की कोशिश की गई थी। भीष्मकनगर नाम पुराना है। ये ब्रिटिश काल की बात है. पुरातत्ववेत्ता जानते हैं कि वहाँ के राजाओं का अपना नौसैनिक व्यापार था, उन्होंने असम के अहोम राजाओं पर भी आक्रमण किया, हालाँकि अहोम राजा अंततः युद्ध में हार गये। लेकिन मानचित्रों पर स्थानीय नामों और किंवदंतियों के साथ हिंदू धर्म को शामिल करना साठ और सत्तर के दशक से संघ का पसंदीदा रहा है। उनके पुस्तिकाओं के अनुसार नागालैंड नागकन्या उलूपी का राज्य है, असम अर्थात तंत्रपीठ कामरूप है, मेघालय मार्कण्डेय पुराण के प्रणविजय का राज्य है। मणिपुर चित्रांगदा के पुत्र बवरुबाहाना का राज्य है। यह सावरकर के सिद्धांत से मेल खाता है – सप्तसिंदु के सभी लोग हिंदू हैं। दूसरे शब्दों में कहें तो मुगलसराय में दीन दयाल उपाध्याय की पद्धति और इलाहाबाद में प्रयागराज से नामावली का इतिहास उत्तर-पूर्व में शुरू हुआ। प्राचीन इतिहास, कहानियों और किंवदंतियों को जाने बिना, हिंदुत्व संगठनों को उस समय उत्तर-पूर्व के लोगों और अन्य लोगों द्वारा भी खाली छोड़ दिया गया था। आज उस मैदान में एक नया खेल शुरू हो गया है. क्या सिर्फ महिलाओं के अपमान और नफरत बनाम प्यार की दुकान गिरोहों के साथ इस नासमझ अंधेरे और अंधेरे उत्सव के खेल को रोका जा सकता है? ऐसी आशंका है कि माधवपुर मेले में गुजरात प्रमुख दूल्हा और पूर्वोत्तर भारत खूंखार दुल्हन बनी रहेगी.
