यह सवाल उठना लाजिमी है कि क्या वर्तमान में यंग जनरेशन बिगड़ती जा रही है या नहीं! जब पुरानी ग्रामीण अर्थव्यवस्था ढह जाती है तो वह पितृसत्ता या परिवार में वरिष्ठ पुरुष वर्ग के पारंपरिक अधिकार को भी खत्म कर देती है। फिर भी घर पुरुषों से ही उम्मीद करता है कि वे परिवार का पालन-पोषण करेंगे। ऐसे में उन्हें नौकरी की तलाश में शहर भेज दिया जाता है, वो भी बिना किसी रोडमैप या तैयारी के। अकेला डरा हुआ प्रवासी, जो अब हर कदम पर अनिश्चित है, जल्द ही Manxiety पुरुषवादी चिंता से घिर जाता है। गांव में इतनी विशाल पितृसत्ता, शहरी परिस्थितियों में उस शख्स को पूरी तरह से जकड़ लेती है। इसमें न तो पिता और चाचा का अधिकार नजर आता है और न ही चचेरे भाइयों का साथ मिल सकता है। Manxiety तब शुरू होती है जब प्रवासी नए शहर में कदम रखते हैं, जहां रहने के लिए उन्हें दूसरे युवकों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करनी होती है, जिसके नियम बेहद अलग हैं। नया प्रवासी जल्द ही उन विशेषाधिकार प्राप्त लोगों से नाराज होने लगता है जो अपने शहरी कनेक्शन से आत्मसंतुष्ट हैं। ‘नामदार’ विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के वंशज और ‘कामदार’ मेहनत करने वालों के बच्चे के बीच बीजेपी का अंतर इस जुझारू भावना को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। एक ऐसा रवैया जिसे 2016 के डिमोनेटाइजेशन ने और पुष्ट किया। शहरी निम्न वर्ग को अब लगा कि पीएम मोदी ने इस कदम से ‘नामदारों’ की हवा निकाल दी है।
ऐसी चीजें केवल भारत में ही नहीं होती हैं। 19वीं सदी के यूरोप में औद्योगीकरण और राजशाही विरोधी विद्रोहों के कारण सामाजिक मैशअप के बाद पुरुषों को Manxiety के समान झटके लगे। श्रमिकों ने फिर से शहरी अभिजात वर्ग को खराब स्थिति में पेश किया। इससे जल्द ही उभरा कि वह एक मर्दाना छवि की लालसा लिए है। जो उस उथल-पुथल को सबसे अच्छी तरह व्यक्त करती है जिसे पुरुषों को एक विदेशी शहरी परिवेश में सहना पड़ता है। अगर आज भगवान राम की प्रतिमा बनाई जाती है तो इसलिए क्योंकि वह राक्षसी ताकतों के खिलाफ एक बहादुर लड़ाई का प्रतीक हैं। अब वफादार हनुमान की तरह पुरुष आकांक्षाएं एक लक्ष्य की तरह लगती हैं। ये कमजोरों को मजबूतों के खिलाफ एक न्यायपूर्ण संघर्ष दर्शाता है।
क्रांति के बाद के फ्रांस में भी ऐसा ही मूड उभरा। जैकोबिन्स ने झंडा लहराते हुए मैरिएन को पाया, जिसने नागरिकों को राजशाही के खिलाफ इतना उत्साहित किया, कि बाकी नामदारों के खिलाफ उनकी लड़ाई में पर्याप्त प्रेरणा नहीं मिली। इसके बजाय उन्होंने भ्रष्ट अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वाले हाइड्रा-हेडेड राक्षस पर अपने पैर के साथ हरक्यूलिस के लिए जड़ें जमाईं। पुरुष चिंता विकसित होती है क्योंकि पितृसत्ता अपनी पकड़ खो देती है, और इसी से मर्दानगी विकसित होती है। अब बड़े लोग रोल मॉडल नहीं रहे, बल्कि खुद से बने लोग ही ऐसे हो गए हैं। इसलिए, ओम टीवी में 18 से 30 वर्षीय पुरुष सब्सक्राइबर्स के बीच एपीजे अब्दुल कलाम की लाइफ ने लोगों को ज्यादा प्रभावित किया। अब, यहां एक सच्चा कामदार था, जो अपनी विनम्रता के चलते भारत का राष्ट्रपति बना।
पुरुष चिंता से बोझिल ये युवक आमतौर पर शहरी प्रवासी होते हैं, जिनकी उम्र 30 साल से कम होती है। चूंकि 60 साल से ऊपर के लगभग 70 फीसदी लोग गांवों में रहते हैं। शहरी भारत युवाओं और बेचैन लोगों का इलाका बन जाता है। प्रवासियों में से केवल एक अल्पसंख्यक ही निरक्षर हैं, केवल 14 फीसदी ग्रेजुएट हैं। ये नए शहरी युवा, बेचैन जरूर हैं लेकिन योग्य भी हैं। इस प्वाइंट पर, एक तुरंत ही सुधार की आवश्यकता है। Manxiety इसलिए नहीं है क्योंकि पुरुष महिलाओं के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं, बल्कि वो अन्य पुरुषों के खिलाफ कंपटीशन कर रहे हैं। महिलाएं खतरा नहीं हैं क्योंकि उनमें से केवल 5 फीसदी के पास सैलरी बेस्ड नौकरियां हैं और केवल 4 फीसदी ही इंजीनियरिंग ट्रेड में हैं। 80 फीसदी एमएसएमई भी पुरुषों के स्वामित्व में हैं। साथ ही, पुरुष ज्यादातर काम के लिए पलायन करते हैं, जबकि महिलाएं शादी की वजह से अपने घरों से दूर जाती है।
वास्तव में दुख होता है जब मर्दानगी किसी पुरुष को आत्महत्या की कगार पर ले जाती है। लैंसेट के एक हालिया लेख के अनुसार, आत्महत्या से मरने वालों में से 75 फीसदी पुरुष हैं, जिनमें से कई आर्थिक रूप से अनिश्चित युवा हैं। भारत में आत्महत्या की दर 1978 में 6.3 प्रति लाख से बढ़कर आज 12.4 प्रति लाख हो गई है। ये हमारी पिछली जनगणना में दर्ज 44 फीसदी शहरी विकास के साथ लगभग बराबर है। पितृसत्ता का संरक्षण मिले बिना, पुरुषों की कमजोरियां सामने आती हैं और यह मुख्य रूप से खुद को साबित करने के लिए अपनी मर्दाना योग्यता दिखाने की इच्छा को जन्म देती है। समय के साथ, यह प्रक्रिया पहले ही शुरू हो चुकी है। शहरीकरण की रफ्तार संयुक्त परिवारों को विघटित कर देगा और महिलाओं को तकनीकी शिक्षा और कुशल नौकरियों में आगे बढ़ाएगा। आईआईटी आज काफी हद तक पुरुषों गढ़ नहीं रहे हैं जैसे वे हुआ करते थे।
