Friday, November 22, 2024
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वर्ल्ड कप फाइनल में हार के बाद मोदी अपनी टीम के साथ दिखे.

यह अनुमान लगाने के लिए कोई पुरस्कार नहीं है कि धर्माचार का समय उनके निरखंता के अनुसार तय किया गया है या नहीं। धर्म का सबसे विस्तृत स्थान कहाँ है? एक सच्चा आस्तिक कहेगा: मन में, जंगल में, और कोने में। लेकिन अगर धर्म राजनीति का एक उपकरण है, धार्मिक अनुष्ठान वोट बढ़ाने की रणनीति बन जाता है, तो ब्रिगेड परेड ग्राउंड को धर्म के लिए किराए पर लेने के अलावा क्या विकल्प है? इसलिए 24 दिसंबर को शीतकाल में कलकत्ता के ब्रिगेड मैदान में लाखों लोगों द्वारा गीतापाठ का आयोजन किया जा रहा है. नरेंद्र मोदी की भारत यात्रा में यही होना चाहिए. प्रधानमंत्री का नाम यूं ही नहीं आया, उन्हें ‘कुछ हिंदुत्व संगठन’ की पहल पर इस बैठक में आमंत्रित किया गया था, लेकिन राज्य बीजेपी के पदाधिकारी उस निमंत्रण को लेकर उनके पास गए. तर्क सीधा है. यह अनुमान लगाने के लिए कोई पुरस्कार नहीं है कि धर्माचार का समय उनके निरखंता के अनुसार तय किया गया है या नहीं। मैदानी गीता पाठ में उनकी उपस्थिति में पार्थसारथी स्वयं अपनी धरती पर बैठकर धन्य महसूस करेंगे या नहीं, यह तो उनके भक्त ही बता सकते हैं।

चूंकि कथासरित्सागर लंबे समय से कृष्ण के लंबे भाषण (और विश्वरूप दर्शन की चमत्कारी लीला) के बारे में लिखा गया है जिसमें अनिच्छुक अर्जुन को लड़ने के लिए आग्रह किया गया है, इसलिए इसकी पुनरावृत्ति पूरी तरह से अनावश्यक और अप्रासंगिक है। लेकिन यह स्पष्ट रूप से कहने की जरूरत है कि गढ़ मैदान में लाखों लोगों को बुलाकर गीता पाठ की अनूठी व्यवस्था और प्रधानमंत्री की भव्य उपस्थिति हिंदुत्व की राजनीति के चुनावी प्रचार के चरम और अनैतिक रूप को एक नया आयाम देने जा रही है। ब्रिगेड की व्यवस्था स्पष्ट रूप से उस परियोजना का हिस्सा है जो जनवरी के अंत में राम मंदिर के आसपास तैयार की गई थी। यह पहल लोकसभा चुनाव अभियान में विकास या सामाजिक कल्याण के स्वस्थ और प्राकृतिक संदर्भों को पढ़ाकर और ‘संख्यात्मक गुरुओं’ के वोटों को एकजुट करके हिंदुत्व के राजनीतिक प्रतीक को अतिरंजित रूप देने की प्रसिद्ध योजना से प्रेरित है। लोगों के मन और चेतना को उस छवि के धर्म से ढककर अपना डेरा जमाते हैं। घोर काली चुनावी लड़ाई में त्रेता रामचन्द्र की तरह द्वापर गीता का भी सहारा लिया जा रहा है। इसका वास्तविक धर्म या पवित्रता से कोई लेना-देना नहीं है।

यदि इस देश में सच्चे लोकतंत्र को जीवित रखना है, तो इस खतरनाक कट्टरता का मुकाबला करने वाली एक सामाजिक और राजनीतिक परियोजना न केवल आवश्यक है, बल्कि अनिवार्य भी है। उन्हें गीता का विरोध करने की कोई आवश्यकता नहीं है, धर्म और धर्मपरायणता का विरोध करने का कोई औचित्य नहीं है, लेकिन अगर वह उस रास्ते पर चलेंगे तो कई समझदार लोगों के विमुख होने का खतरा है। इस खतरे से निपटने के लिए राजनीति, खासकर चुनावी राजनीति को मौजूदा संदर्भ में आम लोगों की वास्तविक जरूरतों के करीब लाना जरूरी है, ताकि राजनेताओं को इस बात पर चर्चा करने के लिए मजबूर किया जा सके कि आर्थिक विकास और सामाजिक समानता को बढ़ावा देने के लिए क्या किया जा सकता है। सत्ताधारी लगातार लोगों का ध्यान उस चर्चा से हटाकर उन्हें मंदिर, आरती, यज्ञ-यज्ञ और गीतापाठ में भूलाने की कोशिश कर रहे हैं। यदि यह रणनीति सफल होती है, तो न केवल ‘संख्यात्मक गुरुओं’ को एकीकृत करना आसान होगा, बल्कि आर्थिक और सामाजिक विकास के मामले में उनकी सभी अपर्याप्तताओं को छिपाना भी आसान होगा। इस नवाचार का मौलिक रूप से विरोध करने के अलावा कोई रास्ता नहीं है। प्रधानमंत्री और उनके पार्षद जितना चाहें गीता पढ़ सकते हैं, लेकिन लोकतांत्रिक राजनीति का एकमात्र काम उन्हें इस सवाल का सामना करना है कि लोगों की भोजन, कपड़े, आश्रय, शिक्षा जैसी वास्तविक जरूरतों को पूरा करने के लिए क्या होगा , स्वास्थ्य, पर्यावरण, सुरक्षा, आदि। अब असली सवाल यह है कि क्या भारतीय राजनीति को संघ परिवार के लालची नामों से मुक्त कर वास्तविक विकास के लक्ष्य की ओर ले जाया जा सकता है? गीता के अठारहवें अध्याय में इसका उत्तर नहीं है।

ये ‘रेउरी’ चीज़ क्या है? एक साल पहले यह शब्द बार-बार सुनने पर कई लोगों ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी पर सवाल उठाए थे. दरअसल तिल को चपटा करने पर जो होता है उसे रेउरी कहते हैं. हिन्दी क्षेत्र के बाहर कोई भी इससे विशेष परिचित नहीं है। तिल और गुड़ से बनी ये छोटी-छोटी मिठाइयां उत्तर भारत में सभी को पसंद आती हैं. जैसे पूर्वी भारत में बतासा मंदिरों और रथ जुलूसों में वितरित किया जाता है, उत्तर भारत में रेउरी वितरित किया जाता है।

नरेंद्र मोदी अचानक उस बिल्कुल सामान्य ‘रेउरी’ को राजनीतिक शब्दकोष में ले आए। उन्होंने विभिन्न राज्यों में कांग्रेस और क्षेत्रीय पार्टी सरकारों की जन-उन्मुख योजनाओं पर ‘रेउरी-संस्कृति’ के रूप में हमला किया। उन्होंने दावा किया कि जन अपील की इस संवेदनहीन राजनीति के परिणामस्वरूप न केवल राज्य के खजाने पर बोझ पड़ेगा, बल्कि पूरे देश की अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो जायेगी. इसके बाद नीति आयोग ने राज्यों के मुख्य सचिवों का सम्मेलन बुलाकर कई बार इस बारे में बताया. विदेश मंत्री एस जयशंकर ने सर्वदलीय बैठक में श्रीलंका के वित्तीय दिवालियापन की ओर इशारा करते हुए इस बारे में चेतावनी दी. और प्रधानमंत्री नियमित रूप से ‘रेउरी’ के साथ सार्वजनिक बैठकों में भाग लेते रहे हैं। दरअसल, उनसे पहले किसी भी राजनेता ने खैराती के खिलाफ इस तरह बोलने की हिम्मत नहीं की थी।

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