“मैं स्वैच्छिक मौत चाहता हूँ”! ज्ञानबापी मामले में हिंदू पक्ष की ओर से याचिकाकर्ता राखी के चाचा जितेंद्र सिंह विसेन ने हाल ही में राष्ट्रपति को बताया था कि उनकी पत्नी और भतीजी को कई बार प्रताड़ित किया गया है. याचिका दायर करने वाली एक महिला प्रशंसक इस सप्ताह मामले से हट गई। वाराणसी की ज्ञानबापी मस्जिद में पूजा की मांग को लेकर अदालत का दरवाजा खटखटाने वाली 5 महिलाओं में से एक राखी सिंह ने इस बार सह-याचिकाकर्ताओं पर उत्पीड़न का आरोप लगाया। राखी ने राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू को लिखे पत्र में लिखा, ‘मैं 9 जून तक आपके जवाब का इंतजार करूंगी. उसके बाद मैं कोई निर्णय लूंगा।उन्होंने राष्ट्रपति से स्वैच्छिक मृत्यु की अपील भी की! ज्ञानबापी मामले में हिंदू पक्ष की ओर से मुख्य याचिकाकर्ता राखी के चाचा जितेंद्र सिंह विसेन ने हाल ही में कहा था कि उनकी पत्नी और भतीजी को कई बार प्रताड़ित किया गया था. इसलिए वे सारे केस वापस ले रहे हैं। हालांकि, जितेंद्र और राखी के वकील शिवम गौड़ ने हाल ही में कहा था कि वह केस से हट रहे हैं क्योंकि उन्हें पिछले एक साल से कोई पारिश्रमिक नहीं मिला है. संयोग से, अगस्त 2021 में, वाराणसी के एक मजिस्ट्रेट ने पांच हिंदू महिलाओं द्वारा दायर एक मामले के बाद मस्जिद के इंटीरियर का एक वीडियो निरीक्षण करने का आदेश दिया, जिसमें ज्ञानबापी की ‘मा श्रृंगार गौरी’ (ओजुखाना और तहखाना के रूप में जाना जाता है) और देवताओं की मूर्तियों की पूजा करने की अनुमति मांगी गई थी। मस्जिद के अंदर पश्चिमी दीवार कोर्ट के न्यायाधीश रविकुमार दिवाकर। इसके बाद पिछले साल 20 मई को सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर केस को वाराणसी सेशन कोर्ट ट्रांसफर कर दिया गया था. ऐसे में राजनीतिक पर्यवेक्षकों के एक वर्ग को लगता है कि राखी का केस से हटना ‘महत्वपूर्ण’ है. संयोग से, कुछ महीने पहले ज्ञानबापी मामले में 5 महिला याचिकाकर्ताओं में से एक, लक्ष्मी देवी और उनके पति सोहनलाल आर्य ने शिकायत की थी कि उन्हें पाकिस्तान से जान से मारने की धमकी मिल रही है। ज्ञानबापी मस्जिद-मा श्रृंगार गौरी मामले की सुनवाई वाराणसी जिला अदालत में जारी रहेगी. इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने बुधवार को पांच हिंदू श्रद्धालुओं की उस याचिका को खारिज कर दिया, जिसे ‘अंजुमन इंतेजामिया (ज्ञानबपी) मस्जिद समिति’ ने दायर किया था। अगस्त 2021 की याचिका में, पांच हिंदू महिलाओं ने वाराणसी सत्र न्यायालय में, ‘मा श्रृंगार गौरी’ और मस्जिद के अंदर पश्चिम की दीवार पर देवता की मूर्ति के साथ, ज्ञानबापी के निवास और तहखाने की पूजा करने की अनुमति मांगी। इसके बाद सत्र न्यायालय के न्यायाधीश रविकुमार दिवाकर द्वारा नियुक्त कमेटी ने निरीक्षण टीम गठित कर मस्जिद के अंदर सर्वे व वीडियोग्राफी के निर्देश दिए. उस काम के पूरा होने के बाद 20 मई को सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर वाराणसी जिला अदालत को मामले की सुनवाई की जिम्मेदारी दी गई थी. ज्ञानबापी मस्जिद कमेटी ने पांच हिंदू महिलाओं की याचिका को खारिज करने के लिए वाराणसी के जिला न्यायालय में अर्जी दाखिल की। मस्जिद समिति के वकील अभय नाथ ने वाराणसी जिला अदालत को बताया कि आवेदन को धार्मिक स्थान संरक्षण (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 और केंद्रीय वक्फ अधिनियम, 1995 के तहत नहीं सुना जा सकता है। दूसरी ओर, हिंदू अधिवक्ताओं विष्णु जैन और हरिशंकर जैन ने तर्क दिया कि 1991 का अधिनियम ज्ञानबापी पर लागू नहीं होता है। उन्होंने कहा, 1947 के बाद भी श्रींगा के गौरीस्थल में पूजा के प्रमाण मिलते हैं। संयोग से 1991 में पीवी नरसिम्हा राव की सरकार ने पूजा स्थलों को लेकर कानून पारित किया था। अधिनियम की धारा 4 में कहा गया है कि आजादी के दिन से देश में मौजूद धार्मिक संरचनाओं के चरित्र को किसी भी तरह से नहीं बदला जा सकता है। जैसे मंदिर के स्थान पर मस्जिद नहीं बन सकती वैसे ही मस्जिद को हटाकर मंदिर नहीं बनाया जा सकता। लगभग तीन दशक पहले लागू हुए अधिनियम की धारा 5 में कहा गया है कि यह अधिनियम अयोध्या में राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद पर लागू नहीं होगा। क्योंकि वो कानूनी लड़ाई आजादी के पहले से चल रही थी. वाराणसी की ज्ञानबापी मस्जिद में पूजा की मांग को लेकर अदालत का दरवाजा खटखटाने वाली 5 महिलाओं में से एक राखी सिंह ने इस बार सह-याचिकाकर्ताओं पर उत्पीड़न का आरोप लगाया। राखी ने राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू को लिखे पत्र में लिखा, ‘मैं 9 जून तक आपके जवाब का इंतजार करूंगी. उसके बाद मैं कोई निर्णय लूंगा।उन्होंने राष्ट्रपति से स्वैच्छिक मृत्यु की अपील भी की! ज्ञानबापी मामले में हिंदू पक्ष की ओर से मुख्य याचिकाकर्ता राखी के चाचा जितेंद्र सिंह विसेन ने हाल ही में कहा था कि उनकी पत्नी और भतीजी को कई बार प्रताड़ित किया गया था. इसलिए वे सारे केस वापस ले रहे हैं।
