शहीदे आजम भगतसिंह के बारे में यह झूठ फैलाया जाता है कि भगतसिंह नेहरू को पसंद नही करते थे. दोनो एकदूसरे से नफरत करते थे. लेकिन वास्तविकता इससे बिल्कुल भिन्न है. आइए देखते है भगतसिंह जवाहरलाल नेहरू के बारे में क्यो सोचते थे.
किसे चुनते हैं भगतसिंह
नेहरू और सुभाष चंद्र बोस के बारे में कहते हुए भगतसिंह जुलाई 1928 को ‘किरती’ अखबार में एक लेख लिखते हैं. इसमे वह लिखते है कि, “असहयोग आंदोलन की असफलता के बाद जनता में बहुत निराशा फैली. हिंदू-मुस्लिम झगड़ों ने बचा-कुचा साहस भी खत्म कर डाला, लेकिन देश में जब एक बार जागृति फैल जाए तब देश ज्यादा दिन तक सोया नहीं रह सकता. हिंदुस्तान फिर जाग रहा है, देखने में तो बड़ा जन आंदोलन नजर नहीं आता लेकिन नींव बहुत मजबूत है. आधुनिक विचारों के नए नेता सामने आ रहे हैं, इस बार नौजवान नेता ही देश को आगे ले जा रहे हैं. बड़े-बड़े नेता होने के बावजूद एक तरह से पीछे छोड़े जा रहे हैं, इस समय जो नेता आगे आए हैं वह बंगाल के पूजनीय श्री सुभाष चंद्र बोस और माननीय पंडित जवाहरलाल नेहरू…”
“… यही दो नेता हिंदुस्तान में उभरते नजर आ रहे हैं और युवाओं के आंदोलनों में विशेष रूप से भाग ले रहे हैं. दोनों ही हिंदुस्तान की आजादी के कट्टर समर्थक हैं, दोनों ही समझदार और सच्चे देशभक्त हैं लेकिन फिर भी इनके विचारों में जमीन-आसमान का अंतर है. एक को भारत की प्राचीन संस्कृति का उपासक कहा जाता है तो दूसरा पक्का पश्चिम का शिष्य, एक को कोमल हृदय वाला बाबू कहा जाता है तो दूसरे को पक्का युगांतकारी. हम इस लेख में उनके अलग-अलग विचारों को जनता के समक्ष रखेंगे ताकि जनता स्वयं उनके अंतर को समझ सके और स्वयं भी विचार कर सकें…”
पिछले दो-तीन महीनों से आप बहुत सी कॉन्फ्रेंसों के अध्यक्ष बनाए गए और अपने-अपने विचारों को लोगों के सामने रख पाए. सुभाष बाबू को सरकार तख्तापलट गिरोह का सदस्य समझती है और इसीलिए उन्हें बंगाल अध्यादेश के अंतर्गत कैद कर रखा था. आप रिहा हुए और गरम दल के नेता बनाए गए, आप भारत को आदर्श पूर्ण स्वराज्य मानते हैं और महाराष्ट्र कॉन्फ्रेंस में अध्यक्षीय भाषण में आपने इसी प्रभाव का प्रचार भी किया.
पंडित जवाहरलाल नेहरु स्वराज पार्टी के नेता पंडित मोतीलाल नेहरू जी के सुपुत्र हैं. आप बहुत विद्वान हैं, आप रूस आदि का दौरा कर आए हैं. आप भी गरम दल के नेता है और मद्रास कॉन्फ्रेंस में आपके और आपके साथियों के प्रयासों से ही पूर्ण स्वराज्य का प्रस्ताव पास हो सका था. आपने अमृतसर कांफ्रेंस के भाषण में भी इसी बात पर जोर दिया था…”
भाषण सुनने पर क्या बोले थे भगतसिंह
अपने लेख में भगतसिंह आगे लिखते हैं कि, “मुंबई में आप दोनों का एक भाषण सुना. जवाहरलाल नेहरू इसकी अध्यक्षता कर रहे थे और पहले सुभाष चंद्र बोस ने भाषण दिया. वह बहुत भावुक बंगाली हैं, उन्होंने अपने भाषण की शुरुआत इस बात से कहकर कि हिंदुस्तान का दुनिया के नाम एक विशेष संदेश है. यहां सुभाष बाबू ने अपने भाषण में एक बार फिर वेदों की ओर लोटो चलने की बात की इसके बाद भी एक और भाषण में उन्होंने राष्ट्रवादिता के संबंध में कहा था. यह एक छायावाद है और कोरी भावुकता है, साथ ही उन्हें अपने पुरातन युग पर बहुत विश्वास है वह प्रत्येक बात में अपने पुरातन युग की महानता देखते हैं..”
“… लेकिन जवाहरलाल नेहरू के विचार इससे बिल्कुल अलग है. उन्होंने अपने एक संबोधन में कहा कि प्रत्येक नौजवान को विद्रोह करना चाहिए, राजनीतिक क्षेत्र में ही नहीं बल्कि सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक क्षेत्र में भी. मुझे ऐसे व्यक्ति की कोई आवश्यकता नहीं है जो आकर कहे कि फलां बात कुरान में लिखी हुई है, कोई बात जो अपनी समझदारी की परख में सही साबित ना हो उसे चाहे वेद कहें या फिर पुराण नहीं माननी चाहिए. यह एक युगांतकारी के विचार हैं और सुभाष के विचार एक राज परिवर्तनकारी के हैं. एक के विचार में हमें पुरानी चीजें बहुत अच्छी हैं और दूसरे के विचार में उनके विरुद्ध विद्रोह कर देना सही है. एक को भावुक कहा जाता है और एक को युगांतकारी और विद्रोही..”
सुभाष आज शायद दिल को कुछ भोजन देने के अलावा कोई दूसरी मानसिक खुराक नहीं दे रहे हैं. अब आवश्यकता इस बात की है कि पंजाब के नौजवानों को इन युगांतकारी विचारों को खूब सोच विचार कर पक्का कर लेना चाहिए. इस समय पंजाब को मानसिक भोजन की सख्त जरूरत है और यह पंडित जवाहरलाल नेहरू से ही मिल सकता है. इसका अर्थ यह नहीं है कि उनके अंधे पैरोकार बन जाएं. लेकिन जहां तक विचारों का संबंध है वहां इस समय पंजाबी नौजवानों को उनके साथ लगना चाहिए ताकि वे इंकलाब के वास्तविक अर्थ, हिंदुस्तान में इंकलाब की आवश्यकता और दुनिया में इंकलाब का स्थान क्या है आदि के बारे में जान सकें. सोच विचार के साथ नौजवान अपने विचारों को स्थिर करें ताकि निराशा मायूसी और पराजय के समय में भी भटकाव के शिकार न हों और अकेले खड़े होकर दुनिया से मुकाबले में रह सकें. इस तरह जनता इंकलाब के ध्येय को पूरा कर सकेगी..
