आज हम आपको कश्मीरी पंडित टिक लाल तापलू की कहानी सुनाने जा रहे हैं जिसे हाल ही में पीएम मोदी ने याद किया था! जम्मू-कश्मीर चुनाव में बीजेपी जमकर प्रचार कर रही है। बीजेपी ने कश्मीरी पंडितों को लुभाने के लिए टीका लाल टपलू विस्थापित समाज पुनर्वास योजना के जरिये कश्मीरी पंडितों की ‘घर वापसी’ का वादा किया है। टीका लाल टपलू की आंतकियों ने हत्या कर दी थी। वो बीजेपी के सीनियर नेता थे। आज पीएम मोदी ने भी कश्मीर में एक सभा में टीका लाल टपलू को याद किया। जम्मू कश्मीर लिबरेशन फ्रंट के आतंकियों ने आज के दिन यानी 14 सितंबर 1989 को उनकी हत्या की थी। आखिर टीका लाल टपलू कौन हैं, जिनके नाम पर बीजेपी ने योजना शुरू करने का ऐलान किया है। पीएम मोदी ने जम्मू-कश्मीर में एक सभा को संबोधित करते हुए कहा, ‘आपके इसी विश्वास को आगे बढ़ाते हुए जम्मू कश्मीर भाजपा ने आपके लिए एक से बढ़कर एक संकल्प लिए हैं। आज ही हमनें टीका लाल टपलू को याद किया है, उन्हें श्रद्धांजलि दी है। तीन दशक से ज्यादा हो गए, इसी दिन उन्हें आतंकवादियों ने शहीद किया था। उनकी हत्या के बाद कश्मीरी पंडितों के साथ अत्याचार का एक अंतहीन सिलसिला चला। ये भाजपा है, जिसने कश्मीरी पंडितों की आवाज उठाई और उनके हित में काम किया। जम्मू कश्मीर भाजपा ने कश्मीरी हिंदुओ की वापसी और पुनर्वास के लिए टीका लाल टपलू योजना बनाने का ऐलान किया है। इससे कश्मीरी हिंदुओं को उनका हक दिलाने में तेजी आएगी।’

कश्मीरी पंडितों के जाने-माने नेता और भाजपा के वरिष्ठ नेता टीका लाल टपलू की 14 सितंबर 1989 को जम्मू कश्मीर लिबरेशन फ्रंट (JKLF) के आतंकवादियों ने हत्या कर दी थी। टपलू एक वकील थे और कश्मीरी पंडितों के लिए आवाp उठाते थे। उनकी हत्या ने घाटी में कश्मीरी पंडितों के खिलाफ हिंसा की एक भयानक लहर शुरू कर दी, जिसके कारण हज़ारों पंडितों को अपना घर छोड़कर भागना पड़ा। टीका लाल टपलू श्रीनगर में पैदा हुए थे और उन्होंने पंजाब और उत्तर प्रदेश में शिक्षा प्राप्त की थी। अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, वे जम्मू और कश्मीर लौट आए और वकालत शुरू कर दी। उनकी हत्या के दिन, एक बच्ची के रोने की आवाज सुनकर वे अपने घर से बाहर निकले थे। बच्ची की मां ने बताया कि उसकी बेटी के स्कूल में फंक्शन था और उसके पास पैसे नहीं थे। टपलू ने तुरंत अपनी जेब से पांच रुपये निकाले और बच्ची को देने लगे, तभी आतंकवादियों ने उन पर गोलियां बरसा दीं।वे जल्द ही कश्मीरी पंडित समुदाय के एक प्रमुख नेता बन गए और 1967 के आंदोलन और आपातकाल के दौरान कई बार जेल भी गए। टपलू बीजेपी के शुरुआती सदस्यों में से एक थे और जम्मू-कश्मीर में पार्टी के उपाध्यक्ष भी बने। वे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से भी जुड़े हुए थे।

कश्मीरी पंडितों के लिए टपलू की सक्रियता और उनका भाजपा और आरएसएस से जुड़ाव ने उन्हें आतंकवादियों का निशाना बना दिया। 12 सितंबर 1989 को उनके घर पर हमला हुआ, हालांकि, वे बच निकलने में कामयाब रहे। लेकिन, 14 सितंबर को जम्मू-कश्मीर हाईकोर्ट जाते समय आतंकवादियों ने उन पर हमला कर दिया और उनकी हत्या कर दी। टपलू की हत्या ने घाटी में दहशत का माहौल पैदा कर दिया। कश्मीरी पंडितों को निशाना बनाया जाने लगा और उन्हें जान से मारने की धमकियाँ मिलने लगीं। इस भयावह स्थिति के कारण हजारों कश्मीरी पंडित अपने घरों को छोड़कर दूसरे राज्यों में जाकर बसने के लिए मजबूर हो गए।

टीका लाल टपलू सिर्फ एक नेता नहीं बल्कि एक ऐसे इंसान थे जो लोगों की मदद के लिए हमेशा तैयार रहते थे। उनकी हत्या के दिन, एक बच्ची के रोने की आवाज सुनकर वे अपने घर से बाहर निकले थे। बच्ची की मां ने बताया कि उसकी बेटी के स्कूल में फंक्शन था और उसके पास पैसे नहीं थे। टपलू ने तुरंत अपनी जेब से पांच रुपये निकाले और बच्ची को देने लगे, तभी आतंकवादियों ने उन पर गोलियां बरसा दीं। टीका लाल टपलू की हत्या ने कश्मीरी पंडितों के घावों को और गहरा कर दिया। बता दें कि आतंकवादियों ने शहीद किया था। उनकी हत्या के बाद कश्मीरी पंडितों के साथ अत्याचार का एक अंतहीन सिलसिला चला। ये भाजपा है, जिसने कश्मीरी पंडितों की आवाज उठाई और उनके हित में काम किया। उनकी हत्या को आज भी कश्मीरी पंडितों के खिलाफ हुए अत्याचारों की याद दिलाता है। यही वजह है कि बीजेपी ने ऐलान किया है अगर उनकी सरकार बनती है तो वे कश्मीरी पंडितों की घर वापसी के लिए योजना चलाएंगे, जिसका नाम टपलू के नाम पर होगा।

आज कहानी एक ऐसे क्रूर सुल्तान की जिसने एक लाख हिंदू पंडितों को मार दिया था! जब स्वात घाटी से ताल्लुक रखने वाला शाह मीर नाम का एक व्यक्ति अपने परिवार के साथ साल 1313 में कश्मीर पहुंचा। उस वक्त कश्मीर पर एक हिंदू शासक सुहादेव का शासन था। बाद में शाह मीर अपने प्रभाव का इस्तेमाल करते हुए काफी ऊंचे पद यानी प्रधानमंत्री के पद पर पहुंच गया। उसने कश्मीर में इस्लाम फैलाने की मंशा रखने वाले एक सूफी मीर सैयद अली हमदानी के जरिए कश्मीर में शाह मीर राजवंश की नींव डाली।

मुगल शासक जहांगीर के शासनकाल में कश्मीर में सैनिक और प्रशासक रहे हैदर मलिक उर्फ हसन अली ने अपनी किताब तारीख-ए-कश्मीर में लिखा है कि शाह मीर के आने से कश्मीर की किस्मत बदलती चली गई। धीरे-धीरे इस राजवंश ने कश्मीर में मुस्लिमों का प्रभाव बढ़ता गया। इसमें सबसे खतरनाक शासक हुआ शिंगारा, जिसे सुल्तान सिकंदर भी कहा जाता था। कश्मीर के शासक जैनुल आबिदीन के दरबार में रहे एक लेखक कल्हण की ऐतिहासिक किताब ‘राजतरंगिणी’ के अनुसार, सुल्तान सिकंदर शाह मीरी ने कश्मीर की लंबे समय से चली आ रही सहिष्णु संस्कृति को समाप्त कर दिया। ऐसा कोई घर, मंदिर या चौराहा नहीं बचा, जहां रखी मूर्तियों को सिकंदर ने तोड़ा न हो। उसकी ऐसी करतूतों के चलते उसे बुतशिकन यानी मूर्ति तोड़ने वाला कहा गया।

सिकंदर ने बड़े पैमाने पर हिंदू और बौद्ध मंदिरों को नष्ट करना शुरू कर दिया। यहां तक कि उसने घरों में छिपाकर रखी गई मूर्तियों को निकालकर नष्ट करवा दिया। कल्हण ने लिखा है कि सिंकदर ने मार्तंड (सूर्य देव), विजयेश्वर (शिव), चक्रधारा (विष्णु), सुरेश्वरी (अज्ञात), वराह (विष्णु) और त्रिपुरेश्वर (अज्ञात) के मंदिरों को नष्ट कर दिया। वहीं, हसन अली के अनुसार, परिहासपुर में तीन मंदिर, इस्कंदर पोरा में तारापीठ मंदिर और उसके पास में ही बने महाश्री मंदिर को तोड़ डाला। वहीं, बुद्ध की एक विशाल मूर्ति को ध्वस्त कर दिया गया। उसे पिघलाकर उसके सिक्के बना दिए गए।

सिकंदर को सबसे ज्यादा चिढ़ ब्राह्मणों से थी, क्योंकि वह शासन व्यवस्था में काफी आगे रहा करते थे। उसने कश्मीरी ब्राह्मणों को चेतावनी दी कि वो या तो इस्लाम स्वीकार कर लें या फिर मौत को गले लगाना होगा। इस चेतावनी पर सभी ब्राह्मणों ने मरना कबूल किया। इन सभी को मार दिया गया। इतिहासकारों के अनुसार, उस वक्त 7 मंडा यानी करीब 259 किलो जनेऊ जला दिए गए थे। एक मंडा 36 किलो के बराबर होता था। इससे अंदाजा लगाया जा सकता है कि कितने ब्राह्मण मारे गए होंगे। सिकंदर सिर्फ यहीं नहीं रुका। उसने पूरे कश्मीर में हिंदुओं को यह अल्टीमेटम दिया कि वो इस्लाम कबूल लें या फिर कश्मीर छोड़ दें या मरने के लिए तैयार हो जाएं। इसका जिक्र सबसे ज्यादा फारसी किताबों में मिलता है।

तारीख-ए-कश्मीर समेत कई ऐतिहासिक किताबों में कहा गया है कि सिंकदर इतना आततायी था कि उसने कश्मीर के इतिहास से जुड़ी किताबों, धर्मग्रंथों को डल झील में फेंकवा दिया। 1 लाख से ज्यादा पंडितों को डल झील में डुबोकर मार दिया गया। इनमें से कुछ को तो श्रीनगर के बट्टा मजार जो की बट्टा कश्मीरी पंडितों की कब्र थी, वहां पर जिंदा जला दिया गया। ऐसा कोई शहर, कस्बा या गांव नहीं था, जहां मंदिर न तोड़े गए हों। सिकंदर ने हिंदुओं को बेइज्जत करने के लिए जजिया टैक्स वसूलना शुरू कर दिया। सिकंदर ये सारे काम सूफी हमदानी के इशारे पर किया करता था। हसन अली सिकंदर के कार्यकाल में जबरन धर्मांतरण का उल्लेख करता है। इसमें कहा गया है कि उसने उन सभी लोगों का नरसंहार किया था जिन्होंने धर्म परिवर्तन करने से इनकार कर दिया था।

बहारिस्तान-ए-शाही के अनुसार, कश्मीरी समाज के इस्लामीकरण करने के पीछे सिकंदर से ज्यादा एक सूफी मीर मुहम्मद हमदानी का था, जो बेहद कट्टर सूफी उपदेशक था। उसका कहना था कि काफिरों या गैर मुस्लिमों के मंदिरों को तोड़ दिया जाना चाहिए। इस्लामी राज कायम किया जाना चाहिए। राजतरंगिणी के अनुसार, हमदानी की इन बातों को सबसे ज्यादा अमल में लाया सिकंदर के वजीर सुहाभट्ट ने, जो नव परिवर्तित मुसलमान था। सुहाभट्ट वैसे तो पैदाइशी रूप से कश्मीरी ब्राह्मण था, मगर वो मुस्लिम बनने के बाद ज्यादात आततायी हो गया था। उसने अपना नाम सैफुद्दीन रख लिया था। कहा जाता था कि उसे मंदिरों को तोड़ने में खूब आनंद आता था।

ईरानी और कई कश्मीरी इतिहासकारों का दावा है कि हिंदुओं पर अत्याचार करने वाले सिकंदर की तड़प-तड़पकर मौत हुई थी। बताया जाता है कि उसे एलिफैंटियासिस हो गया था, जिससे उसे असहनीय दर्द होता था। अप्रैल 1413 में सिकंदर की दर्दनाक मौत हुई थी। सिकंदर की मृत्यु के बाद उसके सबसे बड़े बेटे मीर को अली शाह की उपाधि धारण करके सुल्तान बनाया गया। सिकंदर के वजीर सुहाभट्ट की भी मौत टीबी से तड़प-तड़पकर हुई थी। एशिया के इतिहास में दिलचस्पी रखने वाले वॉशिंगटन यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर रिचर्ड जी सोलोमन के अनुसार, सिकंदर का यह काम धार्मिक से ज्यादा राजनीतिक था। वह सत्ता पर ब्राह्मणों यानी पंडितों का वर्चस्व खत्म करना चाहता था। वह स्वभाव से शुद्धतावादी था और शराब, उत्सव और संगीत से दूर रहता था।

आज हम आपको एक ऐसे समय की कहानी बताएंगे जब जाटों ने अपनी जान पर खेल कर हरियाणा को बचाया था! उज्बेकिस्तान के चरवाहा परिवार से आने वाले एक लंगड़े और क्रूर शासक ने जब हिंदुस्तान की ओर रुख किया तो उसका मकसद यहां पर राज करना नहीं था। मंगोल तैमूर ने हिंदुस्तान की अपार दौलत और भव्यता के बारे में काफी कुछ सुन रखा था। सुन्नी मुस्लिम तैमूर ने 1398 में भारत पर भटनेर किले को लूटने के बाद अपनी 92,000 तातार आर्मी के साथ तूफानी तरीके से सिरसा, फतेहाबाद, सुनाम, कैथल और पानीपत जैसे शहरों पर हमला किया। फारसी इतिहासकार शराफ अद्दीन अली यजदी के अनुसार, तैमूर ने इन शहरों को जमकर लूटा, उन्हें जला डाला।

जब तैमूर की तातार आर्मी सरसुती (सिरसा) पहुंची तो उसके खौफनाक आक्रमण से वहां के निवासी घर छोड़कर भाग गए। भागते हुए हजारों लोगों को तातार आर्मी ने मार डाला। यही हाल फतेहाबाद में भी किया गया। वहीं, अहरुनी में अहीरों ने तैमूर के सैनिकों का मुकाबला तो किया, मगर हार गए। इनमें से कइयों को मार डाला गया और कइयों को युद्धबंदी बना लिया गया। शहर को जलाकर राख कर दिया गया। जब तैमूर की आर्मी टोहाना पहुंची तो वहां जाटों ने जमकर मोर्चा संभाला, मगर वो इतनी बड़ी जल्लाद आर्मी के सामने ज्यादा देर टिक नहीं पाए। तातार आर्मी ने 2,000 जाटों को मार डाला। उनकी संपत्ति लूट ली। वहीं, उनकी पत्नियों और बच्चों को गुलाम बना लिया गया। आज स्पेशल स्टोरी की पहली किस्त में जानेंगे कैसे हरियाणा ने बाहरी आक्रमणों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो इतिहास में दर्ज है। इतिहासकार यजदी के अनुसार, तैमूर हरियाणा में जहां जाता, वो शहर जलाकर नष्ट कर देता। गांवों और खेतों को उजाड़ देता। पुरुषों के सिर काट दिए जाते और महिलाओं-बच्चों को गुलाम बना लिया जाता। इसकी वजह यह थी कि वह खुद को इस्लाम की तलवार कहा करता था। उसका मानना था कि वह अपने पूर्ववर्ती चंगेज खान की तरह पूरी दुनिया में इस्लाम का राज कायम करेगा। तैमूर की सेना ने कैथल में बड़े पैमाने पर नरसंहार और लूटपाट किया। वहां से वह असौंध आया, जो गांव और शहर छोड़कर दिल्ली भाग गए। तातार आर्मी के पानीपत पहुंचने से पहले तुगलकपुर किले और सलवान को अपने कब्जे में कर लिया। यहीं से उसने लोनी किले की ओर कूच किया।

तैमूर ने भारत पर अपने आक्रमण की वजह बताते हुए लिखा है कि हिंदुस्तान पर आक्रमण करने का मेरा मकसद काफिर हिंदुओं के खिलाफ धार्मिक युद्ध करना है, जिससे इस्लाम की सेना को भी हिंदुओं की दौलत और मूल्यवान चीजें मिल जाएं। कश्मीर में कटोर के नामी दुर्ग पर आक्रमण में पुरुषों को कत्ल कर दिया गया। उनके सिरों के मीनार खड़े कर दिए गए। फिर भटनेर के दुर्ग पर घेरा डाला गया।

तैमूर लिखता है कि ‘थोड़े ही समय में दुर्ग के तमाम लोग तलवार के घाट उतार दिए गए। घंटे भर में 10 हजार लोगों के सिर काटे गए। इस्लाम की तलवार ने काफिरों के रक्त में स्नान किया। दूसरा नगर सरसुती था जिस पर आक्रमण हुआ। सभी काफिर हिंदू कत्ल कर दिए गए। उनके स्त्री और बच्चे और संपत्ति हमारी हो गई। तैमूर ने जब जाटों के प्रदेश में प्रवेश किया तो उसने अपनी सेना को आदेश दिया कि ‘जो भी मिल जाए, उसका कत्ल कर दिया जाए। लंगड़ा होने की वजह से उसे तैमूर लंग कहा जाता था।

इतिहासकार जस्टिन मरोजी की किताब ‘टैमरलेन, सोर्ड ऑफ इस्लाम, कॉन्करर ऑफ द वर्ल्ड’ में लिखा है कि तैमूर की सेना तरह-तरह के इलाकों से गुजर रही थी, जिनके मौसम एक जैसे नहीं थे। मगर, उसकी तातार आर्मी को ऐसे मौसम की आदत हो गई थी। समरकंद से दिल्ली के बीच बर्फ से ढकी चट्टानें, गर्मी से झुलसा देने वाले रेगिस्तान और बंजर जमीन का बड़ा इलाका था, जहां सैनिकों के खाने के लिए एक दाना तक नहीं उगाया जा सकता था।

तैमूर की सेना काबुल होते हुए अक्तूबर में सतलुज नदी पर जाकर रुकी, जहां एक कमांडर सारंग खां ने उसका रास्ता रोका। मगर, तैमूर उस पर जीत हासिल कर ली। पंजाब, हरियाणा होते हुए दिल्ली पहुंचने से पहले रास्ते में तैमूर ने करीब एक लाख हिंदू लोगों को बंदी बना लिया। दिल्ली के पास पहुंचकर लोनी में तैमूर ने अपना आर्मी कैंप लगाया और यमुना नदी के पास एक टीले पर खड़े होकर हालात का जायजा लिया। उस वक्त दिल्ली की सल्तनत पर बेहद कमजोर सुल्तान नासिरुद्दीन महमूद का राज था। कहा जाता है कि तैमूर ने पूरी दुनिया में करीब 1.7 करोड़ लोगों का कत्ल करवाया था। उसने तुर्की के खलीफा को पिंजरे में डलवा दिया था, जहां उसकी मौत हो गई थी।

तैमूर ने अपनी आत्मकथा’तुजुके तिमूरी’ में लिखा है कि मेरी सबसे बड़ी चिंता थे ताकतवर भारतीय हाथी। समरकंद में उनके बारे में सुन रखा था। ये हाथी बख्तरबंद होते थे, जिनकी पीठ पर हौदों में मशाल फेंकने वाले लोग, तीरंदाज और महावत बैठे रहते थे। यह भी सुना था कि इन हाथियों के दांतों में जहर लगा होता था, जो दुश्मन के पेट में घुसा देते थे। उन्होंने इन हाथियों को मारने के लिए एक नई चाल चली। उसने ऊंटों और घोड़ों पर घास लादकर उनमें आग लगा दी। जब ये घोड़े जंग के मैदान में आते तो हाथी भड़क उठते और अपनी ही सेना पर मौत बनकर टूट पड़ते। इससे तैमूर ने कई जंग आसानी से जीत ली।

यजदी का कहना है कि तैमूर जब दिल्ली आया तब तक उसकी तातार आर्मी के 15,000 सैनिक पहुंच चुके थे। विजयनगर की यात्रा करने वाले ईरानी इतिहासकार मोहम्मद कासिम फरिश्ता ने अपनी किताब ‘हिस्ट्री ऑफ द राइज ऑफ मोहमडन पावर इन इंडिया’ में लिखा है कि हिंदुओं ने जब देखा कि उनकी महिलाओं की इज्जत सरेआम नीलाम की जा रही है तो उन्होंने दरवाजा बंद कर अपने ही घरों में आग लगा दी। अपनी पत्नियों और बच्चों की हत्या कर तैमूर के सैनिकों पर टूट पड़े। इसके बाद तो दिल्ली में वो नरसंहार हुआ कि सड़कों पर लाशों के ढेर लग गए। तैमूर की पूरी सेना दिल्ली में घुस आई। कुछ ही घंटों की लड़ाई में दिल्ली ने दम तोड़ दिया।

उज्बेकिस्तान में तैमूर की कब्र पर लिखा है कि जब मैं अपनी मौत के बाद खड़ा हो जाऊंगा तो दुनिया कांप उठेगी। इसके साथ ही कब्र पर लिखा था, जो कोई भी मेरी कब्र को खोलेगा, उसे मुझसे भी भयानक दुश्मन मिलेगा। इस वजह से कई शासक आए, लेकिन उन्होंने कब्र को नुकसान नहीं पहुंचाया था। कहते हैं कि 1941 में रूस के शासक जोसेफ स्टालिन ने भी इस कब्र को खुदवाने की कोशिश की थी। कब्र खोदने के एक दिन बाद ही 11 जून 1941 को हिटलर ने सोवियत यूनियन पर हमला कर दिया था। इसके फिर से इस कब्र को दफना दिया गया। इसके कुछ समय बाद ही जर्मनी हार गया था। यह भी कहा जाता है कि ईरानी शासक नादिरशाह ने तैमूर की कब्र पर लगे एक खास पत्थर को ले गया, मगर उसका पतन शुरू हुआ तो उसने डर की वजह से उस पत्थर को फिर से कब्र पर लगा दिया।

आज हम आपको विधानसभा चुनावों से पहले हरियाणा की एक अद्भुत कहानी बताने जा रहे हैं! दिल्ली सल्तनत में एक गुलाम ने राज किया था। साल 1266 की बात है, जब यह गुलाम गयासुद्दीन मोहम्मद बलबन के नाम से अमीर मुसलमानों के सहयोग से दिल्ली गद्दी पर बैठा। बलबन इल्बरी तुर्क था, जो सुल्तान इल्तुतमिश का तुर्की का गुलाम था। बलबन को एक अमीर ख्वाजा जमालुद्दीन बसरी ने ने तुर्की से खरीदा था और उसे अपने साथ दिल्ली लाया। जब इल्तुतमिश ने ग्वालियर जीता तो उसने बलबन को खरीद लिया। अपनी योग्यता के बदौलत ही बलबन इल्तुतमिश और उसकी बेटी रजिया सुल्तान के दौर में अमीर-ए-शिकार जैसे उच्च पदों पर पहुंच गया। वह सुल्तान नसीरूद्दीन महमूद के समय में अमीर-ए-हाजिब बन बैठा और पूरे शासन की बागडोर अपने हाथ में ले ली। फिर 1266 में वह दिन भी आ गया, जब उसे दिल्ली की गद्दी नसीब हुई। वह इतना क्रूर और बेरहम था कि उसने हरियाणा के बागी और स्वतंत्र रहने वाले मेवातियों को कई बार कुचल डाला। जानते हैं मेवातियों के दिल्ली सल्तनत से लोहा लेने की कहानी। बलबन इतना नस्लभेदी आदमी था कि उसने प्रशासन में सिर्फ कुलीन लोगों को ही नियुक्त किया। वह कहता था कि जब मै किसी तुच्छ परिवार के व्यक्ति को देखता हूं तो मेरी नसों में खून खौलने लग जाता है। वह मेवातियों को भी बेहद नफरत भरे अंदाज में देखता था। वह उनका पूरी तरह सफाया करना चाहता था। दिल्ली की सल्तनत को सुरक्षित रखने और शांति बनाए रखने के लिए वह मेवातियों को धूल चटाना चाहता था, मगर वह अपने इस मंसूबे में कभी कामयाब नहीं हो पाया। मेवाती उसकी आंख की हमेशा किरकिरी बने रहे।

आधुनिक हरियाणा के फरीदाबाद, गुरुग्राम, महेंद्रगढ़ और राजस्थान के अलवर जिलों को मेवात क्षेत्र कहा जाता है। इस क्षेत्र में रहने वाले लोग मेवाती कहलाते हैं। दिल्ली सल्तनत के दौरान सुल्तानों की मनमानियों के खिलाफ इन मेवातियों ने बागी तेवर दिखाए। मेवातियों ने दिल्ली के सुल्तानों की नींद हराम कर दी थी। सल्तनत के दौर के एक इतिहासकार मिनहाज के अनुसार, दिल्ली के तीसरे सुल्तान यानि नसीरूदीन महमूद के गद्दी पर बैठते ही मेवातियों ने अपने नेता मालवा के नेतत्व में विद्रोह कर दिया। हांसी के पास सुल्तान के एक कमांडर के खिलाफ आक्रमण किया और उसके ऊंटों पर लदे सामान लूटकर ले गए।

इतिहासकाज के अनुसार, जनवरी 1260 ई० में जब सुल्तान को मंगोलों के आक्रमणों से फुरसत मिली तो उसने उलूग खां यानी बलबन को बागी मेवातियों को सबक सिखाने भेजा। बलबन ने मेवात क्षेत्र में घेरा डाल दिया। उसने सैनिकों के बीच यह ऐलान किया कि जो भी किसी मेवाती का सिर लेकर आएगा उसे चांदी का एक टका मिलेगा। जिंदा पकड़कर लाने वाले को दो टके दिए जाएंगे। 20 दिन की लड़ाई के बाद मेवाती हार गए। 250 मेवाती पकड़े गए, जिन्हें हाथियों के पैरों के नीचे कुचलवा दिया गया।

एक इतिहासकार जियाउद्दीन बरनी की किताब तारीखे-फिरोजशाही के अनुसार, मेवातियों के सरदार मलका की खाल उतरवाकर उसमें भूसा भर दिया गया और उसे दिल्ली दरवाजे के पास लटका दिया गया। बरनी कहता है कि उसने अपनी जिंदगी में इतना भयंकर दृश्य कभी नहीं देखा था, जितना दिल्ली द्वार हौज-ए-रानी पर देखा। हालांकि, इसके बाद भी मेवाती बागी बने रहे। बलबन ने मेवातियों के विद्रोह का दमन करने और पंजाब क्षेत्र में शांति कायम करने के बाद’जिल्ले-इलाही’ की उपाधि धारण की। उसने तुर्क प्रभाव को कम करने के लिए फारसी परंपरा पर आधारित ‘सिजदा’ (घुटने पर बैठकर सम्राट के सामने सिर झुकाना) और ‘पाबोस’ (पांव को चूमना) के प्रचलन को अनिवार्य कर दिया। वह अपने दरबार में वजीरों, अमीरों और सिपहसालारों को खड़ा रहने को मजबूर करता था। उसके सामने कोई बैठ नहीं सकता है। दरबार में सब खड़े ही रहते थे।

सुल्तान बनते ही बलबन ने मेवात के जंगलों को साफ करवाया क्योंकि इनमें मेवाती युद्ध के बाद छिप जाते थे। बरनी लिखता है कि बलबन ने सुल्तान बनने के बाद मेवात पर आक्रमण किए और वहीं डेरा डाले रखा। एक साल तक मेवातियों को ढूंढ़-ढ़ूढ़कर मौत के घाट उतारा जाता रहा। कहते हैं कि दिल्ली से मेवात तक खंभों पर मेवातियों के सिर काटकर रख दिए गए थे। वहीं, मेवातियों ने भी बलबन के 1 लाख सैनिकों को मौत के घाट उतार दिया था। हालांकि, मेवातियों का विद्रोह इसके बाद भी नहीं थमा।

बलबन ने मेवात में स्थाई शांति कायम करने के लिए गोपालगीर में एक किला बनवाया और अपनी एक छोटी सैन्य टुकड़ी वहां रख दी। कई जगहों पर थाने बनवाए गए। बलबन खुद इसका दौरा करता था। बलबन के शासन के अंतिम दिनों में मेवाती फिर विद्रोही हो गए। एक अंग्रेज इतिहासकार सर वुलजले हेग कहते हैं कि कड़े दमनकारी कदमों के बाद भी बलबन मेवात को पूरी तरह शांत नहीं कर सका।

दिल्ली सल्तनत के दौर में सिकंदर लोदी के शासनकाल में आलम खां मेवाती दिल्ली के दरबार का एक महत्वपूर्ण अमीर था। इब्राहिम लोदी के समय में हसन खां मेवाती ने अपने आपको स्वतंत्र घोषित कर दिया। उसने एक बड़े राज्य की स्थापना की जिसमें मेवात यानी गुरुग्राम, फरीदाबाद, नारनौल और अलवर के आसपास के क्षेत्र शामिल थे। उसके पास 10,000 मेवातियों की एक सेना थी। वह एक तरफ दिल्ली के सुल्तानों से दोस्ती बनाए रखता था तो दूसरी ओर वह राजस्थान के राजपूत सरदारों से भी गठजोड़ बनाए रखता था। हसन खां दिल्ली सल्तनत का हमेशा वफादार बना रहा। यहां तक कि उसने पानीपत की लड़ाई में इब्राहिम लोदी का साथ दिया। हालांकि, यह जंग इब्राहिम लोदी हार गया था।

आज हम आपको बताएंगे कि पानीपत की लड़ाई में मराठा कैसे हारे थे! पानीपत की तीसरी लड़ाई के बारे में इतिहासकार जीएस सरदेसाई ने अपनी किताब ‘न्यू हिस्ट्री ऑफ मराठा’ में लिखा है- इस युद्ध ने यह निश्चित नहीं किया कि भारत पर कौन शासन करेगा, बल्कि यह निश्चित किया कि भारत पर कौन शासन नहीं करेगा। यानी मराठे हिंदुस्तान की सत्ता से बाहर हो गए। दिल्ली की जो गद्दी उन्हें मिली थी, उन्होंने इसे महज 5 घंटे की लड़ाई के बाद गंवा दिया। 14 जनवरी, 1761 को हुए पानीपत के इस तीसरे युद्ध में मराठा सेना का प्रतिनिधित्व सदाशिवराव भाऊ और अफगान सेना का नेतृत्व अहमदशाह अब्दाली ने किया जिसमें मराठा सेना की पराजय हुई। हरियाणा की चौथी किस्त में जानते हैं पानीपत की वो लड़ाई, जिसने एक बार फिर हिंदुस्तान को अंतहीन बर्बादी की राह में झोंक दिया। पानीपत के तीसरा युद्ध दरअसल 18वीं शताब्दी के मध्य में मराठों और अफगानों के बीच चल रहे युद्धों की श्रंखला का अंतिम और निर्णायक युद्ध था। 10 जनवरी 1760 को अहमद शाह अब्दाली ने मराठा सेनापति दत्ताजी की हत्या कर दिल्ली पर कब्जा कर लिया। मराठों की यह हार ही इस युद्ध का कारण बनी। इस हार की खबर सुनकर पेशवा बालाजीराव ने अब्दाली की शक्ति नष्ट करने के लिए अपने चचेरे भाई सदाशिव राव भाऊ के नेतृत्व में एक विशाल सेना भेजी। इस सेना ने 2 अगस्त 1760 को दिल्ली को अब्दाली के कब्जे से आजाद करा लिया। अब्दाली इस हार से तिलमिला उठा लेकिन वह यमुना पार करने में सक्षम ना था, इसलिए हार स्वीकार करने के लिए विवश हो गया। हालांकि यह विजय मराठों के लिए अशुभ सबित हुई।

मराठों की इस जीत के बाद भरतपुर के जाट राजा सूरजमल मराठा गठबंधन से अलग हो गए, जो पानीपत की हार का बड़ा कारण बना। दरअसल, सूरजमल और उसकी सेना छापामार जंग लड़ती थी, जिससे दुश्मन के पैर उखड़ जाते थे। अवध के नवाब शुजाउद्दौला ने गद्दारी करते हुए 18 जुलाई, 1760 को अब्दाली से जा मिला। दिल्ली के चारों ओर ऐसी किलेबंदी कर दी गई कि दिल्ली फतह करने के ढाई माह बाद तक मराठे वहां से निकल नहीं पाए। वहां पैसों और खाने-पीने की कमी हो गई। धनाभाव के कारण दिल्ली में ठहरना संभव नहीं था।

मराठों ने रणनीति के तहत दिल्ली से आगे बढ़ते हुए कुंजपुरा की चौकी की ओर चल दिए और 17 अक्टूबर को इस चौकी पर अपना कब्जा जमा लिया। दिल्ली के बाद कुंजपुरा के हाथ से निकल जाने से अब्दाली तिलमिला उठा। कुंजपुरा पर उसने दोबारा हमला किया और इसे जीतने में सफल रहा। इतिहासकारों के अनुसार, पानीपत और उसके आसपास के इलाके में उस दौर में भयंकर अकाल पड़ा। मराठा सेना भूख और धन की कमी से परेशान हो उठी। सेना की हालत खराब होते देख मराठों ने अब्दाली से बातचीत करनी शुरू कर दी। हालांकि, रूहेलखंड के सरदार नजीबउद्दौला की वजह से यह बातचीत सफल नहीं हो पाई।

आखिरकार मराठों को 14 जनवरी, 1761 का पानीपत का युद्ध करना पड़ा। इस युद्ध में मराठों की कुल सेना 45,000 थी और अब्दाली के पास 65,000 सैनिक थे। मराठे घुड़सवार और तोपखाने में बेहतर थे। वहीं, अब्दाली की पैदल सेना बेहतर थी। दोनों सेनाओं के बीच 14 जनवरी, 1761 को सुबह 9 बजे से शाम 4 बजे तक चला। इसमें 2 बजे तक मराठों का पलड़ा भारी रहा क्योंकि इब्राहीम खान गार्दी का तोपखाना दुश्मन पर मौत बनकर टूट पड़ा था।

इतिहासकारों के अनुसार, दोपहर 2 बजे तक ऐसा लग रहा था कि मराठे पानीपत युद्ध को जीत रहे थे। क्योंकि अब्दाली की सेना हर मोर्चे पर हार रही थी। मगर, उसी समय पेशवा के पुत्र विश्वास राव को गोली लग गई। वह मौके पर ही शहीद हो गए। मराठा सेना बिखर पड़ी। पेशवा के पुत्र और सेना के प्रमुख विश्वासराव जंबूरक तोपखाने की चपेट में आ गए थे। लड़ाई के चश्मदीद रहे मोहम्मद शामलू ने बताया था कि किस तरह विश्वास राव को जंबूरक (घूमने वाली बंदूक) की गोली सिर पर लगी।

मराठों का इतिहास लिखने वाले एक और विद्वान काशीराज पंडित ने पानीपत की हार के बाद लिखा है। काशीराज पंडित पानीपत के इस युद्ध के प्रत्यक्षदर्शी थे। उन्होंने कूट संदेश के रूप में पेशवा बालाजी बाजीराव को पानीपत के तृतीय युद्ध के विषय में लिखा कि दो मोती विलीन हो गए। 27 सोने की मुहरें लुप्त हो गईं और चांदी-तांबे की तो पूरी गणना ही नहीं की जा सकती। दो मोती का मतलब था सदाशिवराव भाऊ और विश्वासराव भाऊ। 27 सोने की मुहरों का मतलब था कि उच्च पदस्थ सरदार और चांदी-तांबे का मतलब है कि अनगिनत सैनिकों की हत्या कर दी गई। अफगानी जंबूरक तोपें वजन में हल्की थीं और इनका प्रयोग ऊंटों पर रख कर भी किया जा रहा था। ये हल्की तोपें इधर से उधर स्थानांतरित किए जाने के लिए सुविधाजनक थीं। इन्हीं जंबूरक तोपों ने अब्दाली को युद्ध में वापस पहुंचाया। जंबूरक बल ने मराठा केंद्र पर गोलियां चलाईं और कई लोगों को हताहत किया।

दोपहर 3 बजे तक युद्ध समाप्त हो गया था। इसके बाद से रात 11 बजे तक अब्दाली के सैनिकों ने मराठों और उनकी औरतों का बड़े पैमाने पर कत्लेआम किया। ढाई लाख मराठों में से 6000 ने शुजा व काशीराज के तंबुओं में शरण ली। होलकर के 15000 सैनिक पश्चिम की ओर भागकर जान बचा पाए। हजारों घायल थके मराठे बंदी बनाकर कड़कती ठंड में मैदान में घेरकर बिठाए गए। सुबह 10 बजे कुंजपुरा में नजावत खां के पुत्र दलेरखां और कुतुबशाह के पुत्र अब्दाली के सामने जा खड़े हुए। 15 जनवरी को कत्लेआम की इजाजत मांगी गई। अब्दाली ने 5 घंटे का समय दिया और अपने सैनिकों के साथ अब्दाली शिविर में कैद मराठों पर टूट पड़े।