एक रात का विरोध सब कुछ उजागर नहीं कर देता. लेकिन बुधवार को हमने जो आंतरिक आवाज़ सुनी, उसे उसे अवचेतन में वापस नहीं भेजना चाहिए। उस संबंध में सचेत प्रयास करें। घर से बाहर निकलते ही एक मैसेज आया. वॉयस नोट। एक मित्र ने बताया कि कुछ छात्र श्यामबाजार चौराहे पर एक दुकान पर पहुंचे। हस्तलिखित पोस्टर, प्रिंट आउट ले लें। पोस्टर का स्टेटमेंट देखने के बाद दुकान ने जानकारी दी है कि पैसे नहीं लिए जाएंगे. जब पूरी रात ‘न्याय’, ‘यौन उत्पीड़न से सुरक्षा’ की मांगों के साथ सड़कों पर उतरने की तैयारी हो रही थी, एकजुटता की छोटी सी दुकान की रोशनी एक आवाज नोट के माध्यम से आई।
मंगलवार को भी जुलूस निकाला। उस मार्च की शुरुआतकर्ता एक नारीवादी संगठन था। पोस्टर पर लिखा था, ‘महिलाओं के शरीर पर महिलाओं का अपना अधिकार स्थापित करने की प्रतिज्ञा’। मैंने सड़क के दोनों ओर से आम नागरिकों को स्वत:स्फूर्त ढंग से भाग लेते देखा। लिंग पहचान की परवाह किए बिना भाग लेना। यौन उत्पीड़न का विरोध. कोई नारे लगाकर विरोध प्रदर्शन कर रहा है. कोई चुपचाप किनारे की ओर चल रहा है और घोषणा कर रहा है, “मैं यहाँ हूँ।” “नाइट ऑक्युपाई” के आह्वान का जवाब देने की योजनाएँ सुनी जा रही थीं। मैं बिखरा-बिखरा सुन रहा था, कुछ बातें। “कल कितने बजे हैं?” “आप कल (बुधवार) कहाँ हैं?” “क्या आप जादवपुर में हैं?” “आप कल रात कहाँ होंगे?” तुम खड़े हो?”
मैंने पहली बार पिछले रविवार को ऑक्युपाई नाइट कार्यक्रम का पोस्टर देखा। मैंने अभी भी तय नहीं किया है कि जाऊं या नहीं. मंगलवार का मार्च मेरे निर्णय का मार्गदर्शन कर रहा था। अभी तक तय नहीं किया है कि कहां रुकना है. लेकिन मैं समझ गया, मैं रुकूंगा. मैं बुधवार रात को रास्ते में रहूँगा। हम एक दूसरे के साथ रहेंगे.
मैं पिछले 21 वर्षों से मानसिक स्वास्थ्य पर काम कर रहा हूं। मानव मन की गति, उसके झुकाव, उसकी गति को समझने का प्रयास करना मेरा काम है। उसकी देखभाल और उपचार मेरा दृढ़ संकल्प है। इतनी सारी महिलाएं सड़क पर आ जाएंगी क्योंकि रात मेल भेज रही है, सामूहिक मन तक नहीं पहुंच पाएगी? बहुत से लोगों का दिमाग एक ही फॉर्मूले से बंधा हुआ है और रात पर कब्ज़ा करना चाहता है। ऐसी मिसाल पहले कभी नहीं देखी गई लगती. मुझे अपने ‘थेरेपी सत्रों’ में इसकी झलक भी मिली। इस चरम अपराध ने अन्य लोगों के जीवन में अनसुलझे अन्याय की यादें ताजा कर दीं। आरजी टैक्स घटना के मद्देनजर, कई लोगों ने बताया है कि उनके पुराने दुख, यौन उत्पीड़न के कई पिछले प्रकरण, फिर से सामने आ रहे हैं। वे ‘ट्रिगर’ महसूस करते हैं। इस रात कई लोग महफिल में पहुंचना चाहते हैं. लेकिन उनका ‘आघात’ रास्ता रोक रहा है. कुछ कह रहे थे, “मैं नहीं जा सकता।” लेकिन जब मैं इतने सारे लोगों को जाते हुए देखता हूं तो ऐसा लगता है कि मैं अकेला नहीं हूं। अगर मैं रास्ते पर नहीं उतर सकता, तो मुझे पता है कि मेरे लिए और भी बहुत कुछ हैं।
बहुत का कितना मतलब है? कितने लोग हैं, इसका एहसास बुधवार आधी रात को हुआ।
रत्नाबलीदी (साइको-सोशल एक्टिविस्ट रत्नाबली रॉय) के साथ बाहर निकलते समय मुझे पता चला कि आज मेरे पड़ोस के चौराहे पर कई लोग इकट्ठा हो रहे हैं. जैसे-जैसे मैं आगे बढ़ा, मैंने देखा कि लोग छोटे-छोटे समूहों में बंटे हुए थे। निःसंदेह महिलाएं भी, पुरुष भी। कुछ लोग एक-दूसरे के बगल में चुपचाप खड़े हैं। किसी के पास मोमबत्ती है, कहीं पोस्टर है, कहीं कुछ नहीं है। बस रहो. मैंने सेंट पॉल कैथेड्रल के सामने बैरिकेड्स देखे। बहुत सारी पुलिस. गाड़ी वहीं रोकनी पड़ी. दानिश भाई को कार वहीं छोड़कर इंतजार करने को कहा गया. रत्नाबलीदी और मैं चलने लगे। हमारे साथ कई अन्य लोग भी चल रहे हैं. चुपचाप चलना. हम एक मंच से आती आवाजें सुन सकते थे। ‘फैसले’ की आवाज आ रही है. मंच से मांग की गई, ‘यौन उत्पीड़न रोका जाए.’ “पीड़ित पर उंगली उठाना कानून के दायरे में आए।” विरोध के स्वर आ रहे हैं. हम उस स्वर की ओर बढ़ रहे थे. जिन परिचित मित्रों को आना था, उनके संदेश आने शुरू हो गए हैं। मुझे एक भी नाम याद नहीं आ रहा. एक-एक कर संदेश आ रहे थे, ”अभी कहां हो?” ”कहां खड़े हो?” परिचित चेहरों की भीड़ बढ़ती जा रही थी. पहचान की दीवार टूट रही थी. एहसास हुआ कि हम जहां भी खड़े हैं, अकेले नहीं हैं। एक नारे में कई आवाजें मिलती हैं. एक की भाषा दूसरे की कथा से मेल खाती है। लेकिन उनमें से प्रत्येक नारे का उद्देश्य एक ही है – हिंसा बंद करो। स्त्री द्वेष को रोका जाना चाहिए। यौन उत्पीड़न बंद करो. यह मुलाकात कोई उत्सवी मुलाकात नहीं है. यह सभा विरोध सभा है. कई लोग मज़ाक कर रहे थे, ये रात सजुगुज़ु सेल्फीज़ में ही बीतने वाली है. नहीं हालाँकि कई तथाकथित हस्तियाँ हैं, लेकिन सेल्फी का क्रेज किसी का ध्यान नहीं गया है। भीड़ अपने आप जुट रही थी.
भीड़ में कुछ सवाल सुनाई दिए. थोड़ा आत्मविश्लेषण करें- हमने तो अमुक समय में ऐसी रैली नहीं देखी, हम खुद सड़क पर नहीं उतरे, तो अब क्यों? इससे पहले मैंने देश के दूसरे हिस्सों में, अपने राज्य में भी बलात्कार, हत्या और हिंसा देखी है. हालाँकि, मुझे यह सहज भागीदारी नहीं दिखी। धारणाएं आ रही थीं. कुछ लोग कह रहे थे, लेकिन क्या इतने सारे लोग डॉक्टर बनकर सड़क पर उतर रहे हैं? यदि वह एक सामान्य नागरिक होता तो? यदि आप वित्त, शिक्षा की दृष्टि से इस पद पर न होते? क्या शहर उसके लिए सड़क पर उतर जाएगा? चाय खत्म होने से पहले, किसी ने वह तर्क छोड़ दिया और कहा, “लड़की हैदराबाद में भी डॉक्टर थी, इसलिए हम इस तरह से नहीं जुड़ सकते थे, हम इतने लंबे समय से एक-दूसरे पर यह सवाल फेंक रहे थे।” , हमारे पक्ष में एक ज्ञात कांटा। लेकिन मंगलवार को कई लोग अपने बारे में सोच रहे थे. वह खुद से पूछ रहा था, “मैंने आज (बुधवार) क्यों जवाब दिया?” ”इतने सारे लोग किस कॉल का जवाब दे रहे हैं?”
मनोविश्लेषण में लंबा प्रशिक्षण हमें खुद को निष्पक्षता से देखना सिखाता है। अपने आप में गोता लगाएँ और किसी भी व्यवहार की अंतर्निहित जड़ों को पहचानना सीखें। मैं अपने आप से फिर से पूछ रहा था कि वास्तव में मैं इस ‘रात’ को संभालने के लिए कॉल में क्यों शामिल हुआ? बस दूसरों के मन की बात समझें? जाने भी दो
